الحسن بن علىّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - . فولد عبد الله بن أبي عبيدة : عبد الرحمن ، ومحمّد ، وهشام ، قتلوا يوم قديد مع أبيهم . وولد نوفل بن أسد بن عبد العزّى : ورقة ، الذي تنصّر ، وصفوان ، وعدىّ . فولد صفوان : بسرة ، مهاجرة ، لها صحبة ( 1 ) ، وهى التي روت عن النبىّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - الوضوء من مسّ الذكر ، وهى أمّ معاوية بن المغيرة بن أبي العاصي ابن أميّة ، الذي قتله رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - صبرا . وأمّا عدىّ بن نوفل ، فأمه أميّة بنت جابر بن سفيان ، أخت تأبّط شرّا . ودار عدىّ هذا بالبلاط ، بين مسجد النبىّ - صلَّى الله عليه وسلم - والسّوق وهو أحد المهاجرين ، وولى حضر موت لعمر أو عثمان ( 2 ) . ولا عقب لورقة ، ولا لصفوان . ولم يبق أيضا لعدىّ عقب إلَّا من قبل الحصين بن عبيد الله بن نوفل بن عدىّ بن نوفل ، إن كان بقي . ولم يبق لنوفل بن أسد عقب إلَّا من هذا الجذم فقط . وأمّا خويلد بن أسد عبد العزّى بن قصىّ ، فهو كان على بنى عبد العزّى وبنى عبد ابني قصىّ ، يوم الفجار وفى ولده البيت والعدد . فولد خويلد هذا : خديجة أمّ المؤمنين وهالة ، أمّ أبي العاصي بن الربيع صهر النبىّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - ورفيقة ( 3 ) بنت خويلد ، أمّ أميمة ( 4 ) بنت بجاد بن عمير من بنى تيم بن مرّة ( 5 ) والعوّام بن خويلد وحزام بن خويلد ونوفل بن خويلد . فأمّا نوفل ابن خويلد ، فقتله ابن أخيه الزّبير بن العوام يوم بدر . وكان يقال لنوفل بن خويلد : أسد قريش ، وأسد المطيّبين وروى أنّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال يوم بدر : « اللَّهم اكفنا ابن العدويّة ! » ، يعنى نوفلا . وكانت أمه من عدىّ بن خزاعة . وتقول عامّة الرواة : إنّ عليّا قتله وله من الولد : الأسود بن نوفل . ولد الأسود بن نوفل : نوفل بن الأسود . فولد نوفل بن الأسود بن نوفل بن

--> ( 1 ) انظر ما سبق في ص 110 . ( 2 ) لعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان . ( 3 ) نسب قريش 229 والإصابة 424 من قسم النساء وذكرها ابن حجر بدون نسبة ، وهي هي . ( 4 ) انظر الإصابة 98 ، 103 من قسم النساء . وفي نسب قريش 229 والإصابة « أميمة بنت عبد ابن بجاد » . ( 5 ) انظر نسب قريش والإصابة .